L'Imam 'Ali as. (Des Gemmes de La Voie de l'Eloquence (Nahj-ul-Balâghah) de Abbas Ahmad al-Bostani)

L'Imam 'Ali as. (Des Gemmes de La Voie de l'Eloquence (Nahj-ul-Balâghah) de Abbas Ahmad al-Bostani)
Le repentir (al-tawbah)

*Le repentir purifie les coeurs et lave les péchés.

*Le repentir consiste en un regret dans le coeur, une demande de pardon par la langue, une renonciation par les sens, et la formation de l'intention de ne jamais recommencer.

*Les péchés sont des maladies, leur remède est la demande de pardon et la guérison est de ne pas y retourner (les recommencer). (source sunnite)
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# Posté le mercredi 30 août 2006 10:51

L'Imam 'Ali as. (Des Gemmes de La Voie de l'Eloquence (Nahj-ul-Balâghah) de Abbas Ahmad al-Bostani)

L'Imam 'Ali as. (Des Gemmes de La Voie de l'Eloquence (Nahj-ul-Balâghah) de Abbas Ahmad al-Bostani)
Promesse

*Ne compte pas sur l'affection de celui qui ne respecte pas sa promesse. (source sunnite)

*La promesse est une maladie dont la guérison consiste en son accomplissement (en sa tenue).

*N'aura pas tenu sa promesse celui qui recourt aux atermoiements (qui tergiverse).

*Le noble, s'il promet tient sa promesse et si l'on lui promet sans respecter la promesse, il pardonne. (source sunnite)

*Il vaut mieux éconduire gentiment un solliciteur que de lui faire une promesse qui n'en finit pas de se prolonger. (source sunnite)

*La structure centrale de la religiosité est la restitution du dépôt et le respect des pactes et engagements. (source sunnite)

*Les pactes sont des colliers qui resteront autour des cous jusqu'au Jour de la Résurrection. Quiconque les respecte, Allah se lie avec lui, quiconque les renie, Allah l'abandonne, quiconque s'en moque, ils lui tiennent procès jusqu'au Jour de la Résurrection. (source sunnite)
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# Posté le mercredi 30 août 2006 09:22

L'Imam 'Ali as. (Des Gemmes de La Voie de l'Eloquence (Nahj-ul-Balâghah) de Abbas Ahmad al-Bostani)

Science, savant/Ignorance - 'Ilm, ma'rifah, 'âlim/Jahl, jâhil

*Si tu poses une question, pose-la pour apprendre et non pour contredire et contrarier, car l'ignorant qui apprend ressemble au savant, et le savant contrariant ressemble à l'ignorant.

*La science vaut mieux que l'argent, car la science te garde, alors que tu dois garder l'argent.

*Acquiers la science, car si tu es riche, elle t'embellira, et si tu es pauvre, elle te protégera.

*La beauté de la science, c'est sa diffusion, ses fruits, c'est son application, et son entretien, c'est la déposer chez les gens qui en sont dignes.

*Celui qui enseigne et celui qui apprend sont deux associés dans la rétribution spirituelle (de l'acte de l'apprentissage) et entre ces deux-là rien d'autre ne vaut.

*L'ignorant est une roche dont l'eau ne jaillit pas, un arbre dont les branches ne verdissent pas, un sol dont l'herbe ne pousse pas.

*La beauté du savant réside dans son application du savoir qu'il détient.

*Les livres sont les jardins des savants.

*La science est l'ornement des riches et la richesse des pauvres.

*Avale l'amertume de la mansuétude, car elle est la tête de la sagesse et le fruit de la science.
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# Posté le mercredi 23 août 2006 16:08

Modifié le jeudi 31 mai 2007 14:12

L'Imam 'Ali as. (Des Gemmes de La Voie de l'Eloquence (Nahj-ul-Balâghah) de Abbas Ahmad al-Bostani)

Science, savant/Ignorance - 'Ilm, ma'rifah, 'âlim/Jahl, jâhil

*On sera interrogé (le Jour du Jugement) sur tout ce qu'on appris de la science (religieuse), à l'exception de la partie appliquée. (source sunnite)

*Vous avez plus besoin d'appliquer ce que vous avez appris que d'apprendre ce que vous n'avez pas encore appris. (source sunnite)

*Tout homme avare de sa fortune envers les pauvres et tout savant qui aura troqué la Religion contre la vie d'ici-bas serviront de combustibles au Feu, le Jour de la Résurrection. (source sunnite)

*Deux types d'homme m'exaspèrent: un savant scandaleux (éhonté) et un ignorant qui joue l'ascète. Celui-là éloigne les gens de la Vérité par son attitude scandaleuse, et celui-ci incite au Faux par son affectation de l'ascèse. (source sunnite)

*Est injuste envers le savoir celui qui le dispense à celui qui en est indigne.

*Le trébuchement du savant corrompt le monde.

*Le trébuchement du savant est la bisure du bâteau, lequel se noie et entraîne les autres avec.

*Le trébuchement du savant est un grand péché.

*Les sciences sont la promenade des ulémas (les savants).

*La modestie est le fruit du Savoir.
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# Posté le lundi 21 août 2006 07:50

Modifié le mercredi 30 août 2006 09:23

L'Imam 'Ali as. (Des Gemmes de La Voie de l'Eloquence (Nahj-ul-Balâghah) de Abbas Ahmad al-Bostani)

L'Imam 'Ali as. (Des Gemmes de La Voie de l'Eloquence (Nahj-ul-Balâghah) de Abbas Ahmad al-Bostani)
Science, savant/Ignorance - 'Ilm, ma'rifah, 'âlim/Jahl, jâhil

*Ne parle pas aux ignorants de ce qu'ils ne savent pas, sinon ils te démentiront, car ta science a un droit sur toi, et son droit sur toi est de la dispenser à celui qui le mérite et à l'interdire à celui qui en est indigne.

*Si tu venais à remonter sur l'échelle de la science, ne regarde pas ceux qui sont au-dessous de toi parmi les ignorants, mais essaie plutôt d'atteindre au niveau des savants qui se trouvent placés au-dessus de toi.

*Acquérez la science, elle vous fera gagner votre vie.

*Un savant ne sera pas vraiment un savant jusqu'à ce qu'il n'envie pas celui qui lui est supérieur, ni ne méprise celui qui lui est inférieur, ni ne cherche à ramasser avec sa science des débris de ce bas-monde.

*Qui n'apprend pas dans son enfance, n'avance (ne progresse) pas dans sa maturité.

*Il conviendrait que le savoir d'un homme soit supérieur à son verbe, et que son 'aql prédomine sa langue.

*La zakât (l'aumône purificatrice) de la science, c'est de la dispenser à celui qui la mérite, et de s'efforcer de l'appliquer.

*Agir plus que parler est la meilleure des vertus, et agir moins que parler et le plus vilain des vices.

*La science est associée à la pratique, donc quiconque sait doit pratiquer.

*La science te guide vers les instructions qu'elle t'a données et l'abstinence t'en facilite le chemin.
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# Posté le dimanche 20 août 2006 10:46

Modifié le jeudi 31 mai 2007 14:13