Quelques paroles de Sagesse de A à Z. (Quentin Ludwig)

A

ABEILLES
*Le Seigneur révéla aux abeilles: Prenez des demeures dans les montagnes, les arbres, et les treillages que [les hommes] font. Puis mangez de toute espèce de fruits, et suivez les sentires de votre Seigneur, rendus faciles pour vous. De leur ventre sort une liqueur, aux couleurs variées, dans laquelle il y a une guérison pour les gens. Il y a vraiment là une preuve pour des gens qui réfléchissent. Sourate 16 (An-Nahl - Les Abeilles), versets 68-69.

ABRAHAM
*Ô gens du Livre, pourquoi vous disputez-vous au sujet d'Abraham, alors que la Thora et l'Evangile ne sont descendus qu'aps lui? Ne raisonnez-vous donc pas? Sourate 3 (Al-Imran - La famille d'Imran), verset 65.

ABROGATION
*Si Nous abrogeons un verset quelconque ou que Nous le fassions oublier, Nous en apportons un meilleur, ou un semblable. Ne sais-tu pas qu'Allah est Omnipotent? Sourate 2 (Al-Baqarah - La Vache), verset 106.

*Quiconque subsiste la mécréance à la foi s'égare certes du droit chemin. Sourate 2 (Al-Baqarah - La Vache), verset 107.

ABSENCE
*Toute absence augmente la considération. Proverbe marocain

*Ton image est dans mon oeil
Ton invocation dans ma bouche
Ta demeure dans mon coeur
Où donc peux-Tu être absent? Husein Mansour Al-Hallaj (Pmes mystiques, 35)

ACCUSATION
*Et ceux qui lancent des accusations contre des femmes chastes sans produire par la suite quatre témoins, fouettez-les de quatre-vingts coup de fouet, et n'acceptez plus jamais leur témoignage. Et ceux- sont les pervers. Sourate 24 (An-Nur - La Lumière), verset 4.

ACTES
*Tes actes naissent dans le creuset de ton coeur. Si celui-ci est pur ils seront purs, s'il ne l'est pas ils seront viciés. Faouzi Skalî, Paroles initiatiques soufies (p.67)

ADORATION
*Ô Seigneur! qu'est-ce que cela ferait s'il n'y avait ni Paradis ni Enfer? "On verrait qui adore réellement Dieu." Abûl-Hassan Kharani (125)

ÂGE
*Le coeur d'un homme â ne cesse de rester jeune pour deux choses: la convoitise du bas monde et la lonvité. Hath du Prophète rappor par Abou Horaira (Sahih al-Bukhari, 2096)

ALLAH
*Il en est parmi les gens qui adorent Allah marginalement. S'il leur arrive un bien, ils s'en tranquilisent, et s'il leur arrive une épreuve, ils détournent leur visage, perdant ainsi (le bien) de l'ici-bas et de l'au-delà. Telle est la perte évidente! Sourate 22 (Al-Hajj - Le Pèlerinage), verset 11.
Quelques paroles de Sagesse de A à Z. (Quentin Ludwig)

# Posté le vendredi 29 décembre 2006 16:59

Modifié le jeudi 31 mai 2007 14:14

L'Imam 'Ali as. (Des Gemmes de La Voie de l'Eloquence (Nahj-ul-Balâghah) de Abbas Ahmad al-Bostani)

L'Imam 'Ali as. (Des Gemmes de La Voie de l'Eloquence (Nahj-ul-Balâghah) de Abbas Ahmad al-Bostani)
La Patience et la perte de patience.

*Celui que la longanimité ne sauve pas, sera anéanti par la perte de patience.

*
La longanimité est le fruit de la foi.

*
La longanimité est l'arme contre la pauvreté et le besoin.

*
La longanimité est une aide pour toutes les affaires.

*Endurer la pauvreté dans la dignité est plus agable que jouir de la richesse dans l'humiliation.

*S'émouvoir lors d'un malheur ne fait que l'aggraver, et faire preuve de longanimité l'aantit.

*
C'est par la patience qu'on atteint les choses désirées. (source sunnite)

*La longanimi est la meilleure aide à l'endurance des adversités.

*La longanimité est le meilleur des soldats du croyant.

*
La longanimité (l'endurance) allège l'affliction (le malheur).

*Le manque d'endurance aggrave l'épreuve.

# Posté le dimanche 17 septembre 2006 10:24

Modifié le jeudi 31 mai 2007 14:25

L'Imam 'Ali as. (Des Gemmes de La Voie de l'Eloquence (Nahj-ul-Balâghah) de Abbas Ahmad al-Bostani)

L'Imam 'Ali as. (Des Gemmes de La Voie de l'Eloquence (Nahj-ul-Balâghah) de Abbas Ahmad al-Bostani)
La Patience et la perte de patience.

*La patience (longanimi) est de deux sortes: patience face à ceux que tu testes et patience face à ceux que tu aimes.

*L
es désirs sont des maladies mortelles dont le meilleur rede est de s'en abstenir avec longanimi et de prendre son mal en patience.

*Quelle bonne aide à supporter le malheur que la longanimité (la patience).

*Résister à la volupté est chasteté, à la colère salut et au péché piété.

*La perte de patience est plus fatigante que l'exercice de la patience.

*Le commencement de l'adoration c'est l'attente de l'issue avec longanimité.

*Si tu te montres longanime (face aux épreuves de la vie), tu subiras le destin en ayant méritétribution (récompense spirituelle), et si tu perds patience, tu subiras également le destin, tout en devenant pécheur.

*Si tu patientes (face aux épreuves) tu subis ton destin tout en méritant la récompense spirituelle que commande la patience, et si tu perds patience (face aux épreuves) tu subiras quand même ton destin, mais tout en commettant un péché (celui de se montrer mécontent des épreuves auxquelles Allah nous soumet).

*Si tu t'affliges pour tout ce qui sort de tes mains, afflige-toi alors pour ce qui n'est pas entré dans ta possession.

*Si tu te montres longanime (face aux épreuves), tu atteindras grâce à ta longanimité les positions des vertueux, et si tu t'en affliges, ton affliction te conduira aux supplices du Feu.

# Posté le dimanche 17 septembre 2006 10:06

Modifié le samedi 01 septembre 2007 11:29

L'Imam 'Ali as. (Des Gemmes de La Voie de l'Eloquence (Nahj-ul-Balâghah) de Abbas Ahmad al-Bostani)

L'Imam 'Ali as. (Des Gemmes de La Voie de l'Eloquence (Nahj-ul-Balâghah) de Abbas Ahmad al-Bostani)
La beauté de...

*La beauté de l'existence, c'est le contentement.

*
La beauté de la bienfaisance, c'est sa complétude (son parfait accomplissement).

*L'ornement de la compagnie, c'est l'endurance (la tolérance).

*L'ornement de la science, c'est la clémence.

*L'
ornement du bienfait, c'est le maintien des contacts avec les proches parents.

*L
'ornement de la Religion, c'est le 'aql.

*L
'ornement du Gouvernement, c'est la justice.

*
L'ornement de la Foi, c'est la piété.

*L
'ornement de l'adoration, c'est le recueillement.

*
L'ornement de la religion, c'est la patience et le contentement.

*L
'ornement de la sagesse, c'est l'abstinence des artifices et la vie d'ici-bas.

# Posté le samedi 02 septembre 2006 17:47

Modifié le dimanche 03 septembre 2006 07:53

L'Imam 'Ali as. (Des Gemmes de La Voie de l'Eloquence (Nahj-ul-Balâghah) de Abbas Ahmad al-Bostani)

L'Imam 'Ali as. (Des Gemmes de La Voie de l'Eloquence (Nahj-ul-Balâghah) de Abbas Ahmad al-Bostani)
Manger trop, manger peu...

*Méfie-toi de la satiété, car quiconque s'y habitue, ses maladies vont augmentant et ses beaux rêves se transforment en cauchemars. (source sunnite)

*Gardez-vous de la gloutonnerie, elle endurcit le coeur, provoque la paresse vis-à-vis de la Prière et déprave le corps. (source sunnite)

*Prends garde de te laisser t'accoutumer à la satiété, car celle-ci provoque les maladies et déchaîne les malaises. (source sunnite)

*
Qui mange peu, sa pensée s'éclaircit.

*Qui
se rassasie trop, la réplétion l'étrangle. (source sunnite)

*Celui qui souffre de réplétion, voitsa perspicacité se voiler. (source sunnite)

*Lor
sque Allah veut le bien à un serviteur, Il purifie son ventre et son sexe. (source sunnite)

*Lor
sque Allah veut le bien à un serviteur, Il purifie son ventre de la satiété, et son sexe de l'acte illicite. (source sunnite)

*Lo
rsque Allah veut réformer un serviteur, Il lui inspire la tendance à parler peu, manger peu et dormir peu. (source sunnite)

*La
réplétion empêche la perspicacité.

*
Qui mange peu souffre peu.

*M
anger peu est le remède le plus efficace.

*La satiété augmente les maladies.

*
Diminue ta nourriture, tu seras moins malade. (source sunnite)

# Posté le mercredi 30 août 2006 16:16